แบบฝึกหัด ฝึกการฟังอย่างลึกซื้งด้วยความรักและหัวใจที่เปิดกว้าง

เราต่างก็เหมือนคนตาบอดที่คลำช้าง คนนึงจับถูกหูก็ว่าช้างเป็นแผ่นแบนๆ อีกคนจับถูกขาก็ว่าช้างเป็นแท่งกลมๆ อีกคนจับถูกงาก็ว่าช้างแหลมเฟี้ยว
เราจึงต้องฝึกการฟังอย่างลึกซึ้งและไม่ตัดสิน ใช้สติ ไม่ใช่อารมณ์
ฝึกฟังด้วยความรักและเมตตา
และเปิดประตูของหัวใจเราให้กว้างเอาไว้เสมอๆ
นี่แหละถึงจะเป็นวิถีของผู้ฝึกปฏิบัติอย่างแท้จริง

....คลิ๊กที่รูปเพื่ออ่านในภาพขยาย

.

หมูน่อยสองตัวที่ทองผาภูมิ
27 มิถุนายน 2550
มันอาจกำลังชิวอยู่ในดินโคลน หรือบางทีมันอาจจะกำลังภาวนาในคนกินมังสวิรัติกันมากขึ้นก็ได้

No cap please!!!

จากการประเมิน

ประเทศไทยมี เซเว่นอีเลเว่น ประมาณ 4,000 สาขา (นี่ยังไม่รวม family mart ampm และเซเว่นปลอมๆอีกประปราย)

หากวันหนึ่ง ร้านเซเว่นขายกาแฟกับน้ำอัดลมต่าง สาขาล่ะ 100 แก้วต่อวัน

ปีหนึ่ง 365 วัน

ก็เท่ากับแก้วพลาสติก ฝาครอบ และหลอด จะถูกใช้ไปจำนวน 4000 * 100 * 365 = 146,000,000 ชุด

ซึ่งอายุการทำงานของมันต่อชุดไม่เกินสิบนาที แต่มันจะกลายเป็นขยะที่ย่อยสลายไม่ได้ไปอีก 500 ปี ยังดีที่บางส่วนอาจนำไปรีไซเคิลได้

แต่การผลิตแก้วพลาสติกชิ้นหนึ่งนั้น หมายถึง เงินที่ออกนอกประเทศในการซื้อเม็ดพลาสติก หมายถึงน้ำมันเชื้อเพลิงในการหลอม และเป่าโมลพลาสติก หมายถึงน้ำเสียจากโรงงานอุตสาหกรรม หมายถึงภาระของกทมในการกำจัดขยะ อาจรวมถึง การทำลายชั้นโอโซนในการเผาทำลายขยะอีกด้วย

เริ่มต้นกันวันละเล็กวันล่ะน้อย ไม่ได้คิดว่าเราต้องเดินพกแก้วมาจากบ้าน เราอาจจะเริ่มง่ายที่การไม่เอาฝาปิดแก้ว ถ้าแก้วสะอาดก็ไม่ต้องเอาหลอด

หาก ประหยัดการใช้แค่ฝาครอบอย่างเดียว ปีละ 146,000,000 ชิ้นได้ ก็เป็นความเคลื่อนไหวเล็กๆที่ไม่เล็กเลยทีเดียว

no cap please!!!!

แอ่วบ้านแม่กำปอง ม่วนใจแต๊ๆ

the most creative wedding's greeting!

Learning True Love

Learning true love

: Sister Chan Khong ( Sister True Emptiness)

chanเจิง is mean shoe and khongคอม is mean no ( chan khong เจิงคอม is mean "no shoes")

Parallax Press

Lucky me that I've recieved this book as a present from Plum village sangha. Because It's not available at any book store in Thailand.

While I was reading this book of true love, my heart can touch the overwhelmed love and compassion of everyone's life that vivid in the book though it's was fourty years ago story.

I can see how the love of the fearlessness of Bodhisattava really is in real action.

I can see how the great understanding of Bodhisattava, not against the violence but embraces the violence,works.

I can see how the roses can really bloom out of the garbages in this cruel world.

I can see how great is the suffering of others being and how one's love can encourage one to do such a hard and dangerous work for others.

Reading this book you need no knowledge or such an intelligence background, all you need is the pure humanity inside you

This book is True love in form of a book.

Dear friends please do not miss.

กิน กิน กิน กินผักทู๊กวัน

เรา :ทานๆทานกินอะไรเป็นมั่งอ่ะ
กินผักเป็นมั้ย
ทาน : กิน กิน กิน กิน กินผัก ทู๊กกกกกก วัน
เรา : กินมะเขือเทศเป็นมั้ย
ทาน : กิน กิน กิน กิน มะเขือเทศ ทู๊กกกกกกกกกกกวัน
เรา : กินเต้าหู้เป็นมั้ย
ทาน : กิน กิน กิน กินเต้าหู้ทู๊กกกกกวัน
(ก็ไม่เห็นว่าพ่อแม่จะพูดสำเนียงแบบนี้ เด็กมันไปเอามาจากไหนหว่า ฮ่าๆ ขำแสดท่าทางพ่อจะไม่เคยซื้อขนมให้กิน เจอกินแต่ผักแน่ๆ)
ทานกินเนื้ออะไรบ้าง
ทาน : เนื้อคน เนื้อควาย เนื้อพระ
เหยยยยยยย ! ก๊ากกกกกก
ว่าแล้วเด็กน้อยสองขวบ ก็ออกวิ่งถือเอาไม้จิ้มฟันแหลมๆไปอันนึงวิ่งหายออกไปที่ถนน แล้วพ่อแกก็วิ่งตามไป แต่ดูจะไม่ทันเด็กตัวกะเปี๊ยกแต่วิ่งเร็วจิ๊บ
พ่อแกวิ่งมา แต่หยุดที่โต๊ะพวกเรานั่งทานก๋วยเตี๋ยวกันอยู่เป็นเบรคเอี๊ยด
พี่โจน : ใครยังไม่มีลูกอ่ะ คิดให้ดีๆก่อนน่ะ
แล้วแกก็ออกวิ่งตามเจ้าทานไป
....
ช่วยโปรโมทเนื่องจากของเค้าดี ตอนนี้พี่โจนเปิดร้านอาหารชื่อว่า พันพรรณ อยู่ที่ในวัดสวนดอก บรรยากาศดีร่มรื่นตรงลานต้นโพธิ์ ขายอาหารหลากหลายและใช้พืชผักเกษตรอินทรีย์ ราคาก็ไม่แพงด้วย แต่เตือนว่าอย่าใช้ไม้จิ้มฟันร้านแกเวลาไปกิน เพราะอาจจะโดนเจ้าทานลูกชายแกเอาไปเล่นเป็นของเล่นมาแล้ว ไม่รู้เล่นยังไงด้วยนี่สิ ฮ่าๆ ล่าสุดได้ข่าวมาว่าเย็นนี้สามพ่อแม่ลูกจะไปอเมกา สามเดือน แต่ร้านยังคงเปิดตามปรกติ อ่าทำให้เราที่คิดจะไปวิ่งเล่นแถวเชียงหใม่ แล้วขโมยลูกเค้ามาเล่น เซ็งไปเลยง่า ขอให้เดินทางปลอดภัยและสนุกแล้วกันน่ะ

being recognized

ตื่นรู้ต่อความหลับ ยังดีกว่า หลับไหลฝันไปว่าตื่น

ขอบคุณ

ขอบคุณเพื่อนๆ ผู้เป็นรอยยิ้มให้กัน เป็นเสียงหัวเราะ เป็นความเพี๊ยน เป็นความพลาด เป็นแรง เป็นงาน ดีใจมากที่มีทุกคนอยู่ ขอบคุณเหล่าอาสาสมัครผู้ไม่เคยหวังอะไรมากไปกว่าเอาแรงมาแลกยิ้ม ผู้ไม่เคยติอะไรซั๊กกะอย่าง งานหนักเบาไม่หวั่น กินอะไรก็อร่อย ทำอะไรก็สนุก แม้จะรู้จักบ้างไม่รู้จักบ้าง แต่ก็ก้มหน้าก้มตาปัดกวาด ขัดถู ยกโน่นนี่ เต็มที่กันทุกคน ดีใจมากสำหรับเวลาที่มีมาให้เราใช้ร่วมกัน

being an island unto myself

Breathing in, I go back to the island within myself...
this poem was inspire by the last sutra of Buddha before he pass away.
the sutra is about 3 jewels within ourselves.



when we take refuge to buddha, dharma and sangha

it's within ourselves.

we should not take refuge to anybody but ourselves.

we are like the hut with many doors and windows, eyes ears... (6 doors)



what we think, tastes and so on are like a wind blowing through the window and make miserable and we try to organize things but we cannot.

the most important thing is to close the six doors of the senses.

don't try to see or hear... anymore

sit down quitely and light the lamp of mindfulness

be in an island within

everyone has that own island
with our practice
mindfulness, concentration and insight are the shortest distance to the island within.
I've recieved this island from the Buddha.
I'd like to transmit to everyone.

"Dharma is my mindfulness, shining near shining far.
Buddha is my breathing, guarding my body and mind.
Sangha is 5 skandas operating in harmony"

Toward peace and Harmony part:00

Me:Actually I have one more question may I ask?
You said that Buddha is made of non buddha elements.
and the ideas of living being is exist because the idea of non living being is exist.
So peace is also the same?
If peace is made of non peace elements, We cannot have absolute peace in this world?

Thay: right, We cannot have absolute peace. for example, even how good gardener you are, you still make some waste from your garden not only a flower but the flower soon will turn into waste and later they will turn to be flower again because they help nourish the trees.
just like happiness and suffering, suffering is also important. If you don't know suffering you will not know happiness.
It's a circle peace and war and peace and war.
but we should have more happiness and less suffering.
and we practice to increase more peace and less war.
we want peace peace and war and peace and peace and war,
not war war war and war.